【亲生命 行知行】迈幼教育集团园史文化研学第三期

为全面贯彻落实“行知栖霞”精神，坚持把立德树人作为根本任务，坚持把学习陶行知教育思想与幼儿园保教实践相结合，推动挖掘栖霞幼教特色资源。2022年2月，迈幼教育集团园史文化专著研学工作组认真仔细阅读《陶行知幼儿教育的理论与实践》、《孙铭勋教育文选》、《乡村幼稚教育经验谈》、《陶门弟子教育家孙铭勋》、《晓庄幼稚教育》等专著。原原本本，深入学习陶行知先生及他的学生孙铭勋、戴自俺（1930年创办迈皋桥幼稚园）幼儿教育专著。同时，结合迈幼教育集团园所文化、教师发展、课程建设等工作深入研讨，挖掘园史背景、彰显园所底蕴，共话迈幼教育集团发展。本期与大家分享《劳工幼儿团》（二）经典摘录，请学习赏析。

第五章：《孩子们的家庭》

【原文赏析】P425

成群结队的小孩，在广场上掷石子，追逐游戏;而在那面的一角， 又蹲着四五个正在大便的老头。广场的右边，是一条大路，是用碗样大的石了铺成功的。石路的右面，前后有十七八排房子，每排约十五六间，这房子的高度不过一丈五尺，每间宽不过一丈，长也不过一丈五尺。污黑的墙壁，污黑的门窗，以及门窗上面悬挂着的蛛丝，表现着它们在这人世间已经不知饱受了多少风尘?每排房子与每排房子之间，也是用碗样大的石子铺成的道路，沟里积蓄着恶臭的污水，到处又散布着吃剩下的洗掉的残饭粒残菜根，苍蝇成群结队的飞舞，或者聚集在残饭残菜上面;有人走到它们的面前，便轰然暴动，几乎把前面的路径都遮断了。这广场，这道路，这墙壁，这房子，这小沟，以及这一切，充分地表现了中世纪的浓厚的色彩，它和前面那条光滑而驰行着无轨电车的柏油马路，对峙者两个时代的威权。要是我不是刚从那光滑的柏油马路上走过来，我决不会相信这地方是在近代文明都市的上海。

【研读分析】

从文章中能够看到在当时的年代，人们对于生活环境的的漠视，低估了环境对于幼儿发展的力量，他们对于生活物质的要求较低，也是没有过多对于生活的追求。因此，这样的教育观念也影响着幼儿，比如禁止小便的地方偏偏充满了臭味，那么会给幼儿产生什么影响？社会规范行为在人们的眼中几乎化为乌有，也会对幼儿的社会规则和约束产生恶劣的影响。

那么回顾环境，我们认为它对于幼儿的发展起到了至关重要的作用，良好的环境创设和环境氛围能培养幼儿的认知发展和情感发展，促进幼儿自主性和个性的发展。正如马克思所说的：“人创造了环境，同样环境也创造了人。”在幼儿园里，老师是孩子的一面镜子，老师的一举一动都在幼儿的关注之下，做事的态度、说话的强调都在潜移默化的影响着幼儿，因此为人师表、以身作则，才能“亲其师，信其道”。

第六章：《孩子们在公园里》

【原文赏析】P432

这是多么矛盾的事情啊！

我们任是如何的落伍，任是如何的蒙睐，但我们总是生长在二十世纪，也决不会主张把孩子们整天地关在屋子里的。
这又是多么痛苦的事情呢?
我们自己既没有一幅空地，而附近也没有什么空地可去，那么，怎样办呢?

离此不到一一里路光景，星加坡路，有一个公园，里面有部分是专供儿童游玩的地方。那里面，有跷板，有滑梯，有秋千，有沙池，还有儿童厕所，真也算是替孩子们想得到。我们便决定，每天下午二时至四时带孩子们到那里面去。本来，这公园，是为什么人设立的?名是公园，而其实是有闲阶级的公园，并不是普遍的一般人的公园。到那里面去的孩子，当然是有闲阶级的孩子，里面的一切设施，原是为了有闲阶级的孩子们的享受，并不是为了普遍的一般人的孩子们着想的。而且普遍的一般人，他们根木就没有这种消闲的功夫，即使偶然有点功夫想到这里面去消道下，但这门警也要给他许多阻碍的。

【研读分析】

作者所办的劳工儿童团生存在条件艰苦的时代，没有足够的户外游玩的场地，户外活动受限制。虽然客观条件是这样，但是作为他们，始终将发展的全民幼儿作为教育的初心，不断在克服条件为幼儿创设活动的场地，从一开始的沪西公社，到离学校不远的公园，教育者要考虑诸多的因素来实施教育，如安全因素、地理位置，直到最后找到各方面都符合的户外活动场地。因此，我们要积累经验、寻找方法，不断丰富教育智慧，而且遇到难题不要放弃，相信自己一定能找到问题解决的方法。

【原文赏析】P435

然则，我们把这一般孩子们带到那里面去，是不是适宜的呢?他们是不是会羡慕别人的华丽而想得到个人的安富尊荣呢?他们是不是会脱离了自己的队伍而走入别人的队伍里去呢?他们见了别人的富裕的生活形态，他们将要把自己的意识陶铸成什么样子呢?

但是，这陶铸的力量，正是掌握在我们的手里，我们要把他们陶铸成什么样子就陶铸成什么样子一这话， 自然是免不了有些失当，教育并不是万能，并不是可以包办一切，而只是一种可以帮助人类向前进向上进，或者向后退向下退的一种工具， 只看这工具是掌握在什么人的手里，或者是我们愿意把这工具交给什么人去掌握。很明白的，从有史以来的教育，都是关闭在宫庭里，关闭在寺院里，关闭在象牙之塔的囚笼里，供少数人享受，大多数人是瞻仰不到的。现在，我们是不甘寂寞，要把他解放出来，把他解放在生活的大世界里去，则我们把这一般孩子们带到公园里去，使他们亲身去和那些有闲阶级的孩子们接近，正可以借此训练他们去认识这两种生活形态之所以不同。

【研读分析】

文章中提到有史以来的教育，都是关闭在宫庭里的，供少数人享受，大多数人是瞻仰不到的。说明了教育在当时社会中的封闭和奢侈，幼儿的受教育权利没有得到很好的保护，因此他们没有机会去享受优等的教育，这其中的原因一方面是社会的动荡和不稳定因素造成的，另一方面也是因为缺乏优质的教育资源，没有很多专门从事教育行业的人来引领幼儿发展。

作者认为“要把他解放出来，把他解放在生活的大世界里去”，这不禁让我想到了当下我们非常重视的自然教育，让幼儿回归大自然，释放幼儿的天性，因为大自然是我们最好的老师。这正和陶行知的“我们要解放孩子空间，让他们去接触大自然的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰”的教育理念不谋而合，那我作为我们，也要在条件允许之下为幼儿创造户外活动的机会，让幼儿在自然中释放身心、体验快乐，获得健康的成长。

【原文赏析】

我们预备了一些玩具，这是很简单，只有皮球是直接正式用钱买来的。此外，有七八个Waterman's的墨水瓶，有七八根方形的旧铁钉子，这些都不是直接用钱买来的，是大人们没有什么用处了的，是预备给他们在沙池里去用的。出了门，孩子们就乱跑，我也由他们，因为他们的身体正在发育，他们是应该要乱跑的。我只看着他们跑得很远了，我便赶上去，喊住他们，叫他们停留一下，不然，会碰着危险，或者也会失掉。只有一个顶小的孩子，走不动，先是慧珍抱他，后来，我去抱他，他就在我的身上睡熟了。

【研读分析】

从文章中，我们看到了他们在组织外出游玩时是有着精心设计和思考的。首先是玩具的提供，除了现成的皮球，老师们还收集了墨水瓶、铁钉子等废旧材料供幼儿玩耍，那么这些材料在他们眼里也是多变的，可以用在不同的游戏中。这与我们当下的“合理利用废旧材料作为课程资源”的理念也是十分吻合的，既节省了资金的投入，又能够变废为宝，而且废旧材料尤其是一些低结构材料，他们的可塑性很强，具有较大的灵活性和功能性，幼儿在使用材料时才能不断发挥想象力，创造力，户外活动才能在不断探索的道路上充满了新鲜感和创意。

还有在组织排队时，作者也是充分的考虑到幼儿的年龄特点，不严格按照队形来排队，而是在相对安全的范围之内让孩子自由的奔跑，充分的自由自主进行游戏。回顾我们的日常教学，也应该在一定的范围内给孩子自由空间，让孩子有时间与自己的小伙伴一起做一些他们喜欢做的事情。